Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

еврей

Меа Шеарим. Июнь 2016

Две недели назад вместе с питерско-мадридской подругой, гостившей в Израиле, мы гуляли по одному из моих самых любимых локейшенов для фотосъемки.
По старейшему ультраортодоксальному кварталу Иерусалима - Меа Шеарим.
Меа Шеарим был основан в 1874 году. Расположен в центре западной части Иерусалима, недалеко от Старого города
Название переводится как «сто крат» и представляет собой выражение из Библии (Быт. 26:12): И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь.


Иерусалим, квартал Меа Шеарим, 7 июня 2016 г.



Collapse )
Флорентин

Цфат

В пасхальные будни (холь ха-моэд) я гостил у мамы в горном галилейском Маалоте. И пришла мне в голову идея - посетить Цфат.
Дело в том, что через Маалот ходит постоянный автобус Нагария-Цфат - 367 номер. Иногда я на нем из Нагарии подъезжаю в Маалот.
Вот, подумал я, можно таким образом съездить в Цфат. Ведь это всего в 30 километрах от Маалота. Минут сорок езды. Оказия.

До этого я был в Цфате аж в середине 90х.
Такими темпами, в следующий раз, из Тель-Авива до Цфата я доеду в середине каких-нибудь 30-40-х гг 21 века.
В общем, сказано-сделано. Поехал.




Впечатления неоднозначные.

Возможно, я разочарую тех, кто романтически настроен по отношению к этому городку. И тех, кто ждет встречи с ним.
Я не был в Цфате 20 лет и не думаю, что мне захочется посетить его в ближайшие годы.

По пунктам:

История с географией

Цфат - один из четырех священных городов в иудаизме - наряду с Иерусалимом, Тверией и Хевроном. Город, где "ковалась" каббала, жили и были похоронены выдающиеся талмудисты и цадики. Это замечательно. Но это не то, что трогает мое сердце. Его трогает другая география традиционалистского еврейства - ашкеназского. И география эта не в Эрец Исраэль, а там, где были местечки, штетлы, идиш. Восточная Европа - Литва, Украина, Польша, Беларусь. Там я, собственно говоря, и родился, там и вырос. На руинах Идишленда.

Ландшафт

Я очень люблю горный ландшафт Западной Галилеи. Пожалуй, мой любимый пейзаж в стране. И Цфат расположен именно в этих благословенных местах.
Но... Я прожил в Маалоте 6 лет, каждые две недели я могу наблюдать из окна своей маалотской квартиры пейзаж - не хуже цфатского.

Эстетика, галереи

Галереи сефардского квартальчика - очень милы.
Белый камень домов старой части города воссоздает этакую иерусалимскую атмосферу - нечто среднее между еврейским кварталом Старого города и Йемин Моше... И ультраортодоксальные семьи, и туристы....
В общем, мини-Иерусалим. Очень мини. Так лучше уж Иерусалим "макси", оригинал..

И, наконец, ложечка дегтя.

Если б все это - горы, иерусалимская кладка, картины, переулочки, калиточки, окошечки - да в чистом, дистиллированном виде. Пусть маленькое - да удаленькое.

Но... над Цфатом нависает безнадежная атмосфера израильской провинции ("периферии", как у нас говорят) в худшем ее виде - с общей запущенностью, уродливыми амидаровскими (социальными) строениями - за пределами галерейного исторического квартальчика.

Это, естественно, мой очень субъективный взгляд.
И многие обязательно увидят "свой" Цфат - небесный, земной, религиозный, сувенирно-галерейный, туристический, галилейский.
Так что - не принимайте близко к сердцу мое ворчание.


Цфат 26 апреля 2016 г.




Collapse )
хасид

Евреи и велосипедисты. Часть 10. 2014

часть 1. 2005
часть 2. 2006
часть 3. 2007
часть 4. 2008
часть 5. 2009
часть 6. 2010
часть 7. 2011
часть 8. 2012
часть 9. 2013


Невероятно: 10-я часть традиционной серии о йомкипурных прогулках по безмашинному, велосипедно-пешеходному Тель-Авиву. В прошлом году думал, что последняя (с учетом того,что происходит с ЖЖ). Оказалось, нет.

Камеру взял с собой в последний момент. Думал, обойдусь смартфоном. И все же - решил выйти с камерой, с которой так редко теперь хожу по городу. Крайне редко, увы.

Как всегда, небольшая прогулка примерно за три часа до исхода Судного дня. В основном, старый тель-авивский север (цафон яшан). Ибн Гвироль - Жаботинского - площадь Кикар ха-Медина - шоссе Дерех Намир - Раматганская алмазная биржа (Аялон) - Азриэли - Кирия - улица Каплан - снова Ибн Гвироль.
Вышел из дома в 15:30, вернулся в около 19:00.

Всем успешной недели, шавуа тов.


Тель-Авив, 4 октября 2014 года



Collapse )
Биби-Че

Красный Назарет

Близится 1-е мая, день международной солидарности трудящихся. Некоторые, особо ответственные, товарищи озаботились проведениием первомайских мероприятий загодя. В минувшую субботу, волею судеб, мы с Данилычем оказались в арабском городе Назарет, где израильская компартия (ХАДАШ) провела первомайское шествие.

Вообще, конечно, в том, что родина первого "коммуниста" Иисуса Христа является центром местной коммунистической партии, есть, наверное, некая символика (желающие могут ее усмотреть).

Предваряя вопросы, скажу: особой нежности к коммунистической идее я не испытываю. Очень мягко выражаясь. Разумеется, я ничего не имею против борьбы трудящихся за свои права (напротив, я "за"). Но от обилия красного меня мутит. От красных стягов, пионерских галстуков, серпов и молотов, горнов, барабанов и прочей атрибутики моей бурной комсомольской юности мне становится не по себе. Deja-vu. Поэтому, за исключением Данилыча на фоне кумачовых декораций, я с интересом фотографировал лишь юных назаретских комсомольцев и комсомолок - с Че Геварой в башке и наганом барабаном в руке.

Назарет, 28 апреля 2012 г.



Collapse )
красный

Осень патриархов

Продолжаю время от времени подкармливать внутреннего папарацци. Недели две назад на бульваре Ротшильда я увидел знаменитого писателя Йорама Канюка, одиноко сидевшего на скамейке. А сегодня на рынке Кармель в одном из стариков, стоявших у прилавка с каким-то тряпьем, я узнал патриарха израильского кинопроизводства, режиссера и продюсера Менахема Голана, автора дюжины классических фильмов местного кинематографа ("Эльдорадо", "Королева шоссе", "Казаблан", "Операция Йонатан"), изобретателя специфического "народного" киножанра "сиртей бурекас" ("бурекасные фильмы"), продюсера знаменитых фильмов Эфраима Кишона ("Салах Шабати"), Моше Мизрахи ("Я люблю тебя, Роза") и Боаза Давидсона (серия идиотских комедий "Эскимо-лимон").

В 80-е гг. Голан работал в Голливуде, продюсировал десятки фильмов (в том числе первые американские ленты Андрона Кончаловского). Именно Голан открыл для американского кино никому неизвестного ранее бельгийского каратиста Жан-Клода Ван Дамма. В общем, мощный дядька.

Тель-Авив, ноябрь 2011 г.



Collapse )
Фелисия

Пурим головного мозга

Мимоходом. Попалась на глаза короткая заметка в некоем русскоязычном израильском издании (стандартный таблоидный полудайжест, который ваяют по испытанному рецепту: местный инфопоток плюс тексты, надерганные в российском газетном он-лайне). "Новость" добиралась до еженедельника окольными путями: была, по-видимому, переведена с иврита каким-то русско-израильским порталом (кажется, Мигом) - оттуда попала на православный сайт "Седмица" (!). А из мракобесной "Седмицы" перекочевала в тель-авивский еженедельник (который на "Седмицу" ссылается). Уже маразм, правда?

Но это еще не все. Умилила картинка, которую график еженедельника присобачил к сообщению об израильском раввине, который советует религиозным гомосексуалам жениться на религиозных лесбиянках и заводить потомство. Вот как вы думаете - какую картинку выбрал график дайджеста для иллюстрации? Даже комментировать нет смысла.

Collapse )
Флорентин

С кем бы побегать

В жизни, как известно, всегда есть место подвигу. Вот мы с Данилычем этот подвиг сегодня и совершили. Мы не выбирались за пределы Тель-Авива ровно год (поездка за границу в мае 2009-го, мои одиночные вылазки в Галилею - не в счет). И вот свершилось. День независимости мы решили провести в столице. Всего несколько часов - набегом, наскоком. Ничего особенного - прошлись по Меа Шеарим, перекусили на Бен-Иегуда, восхитились роскошным торговым кварталом Мамила, подошли к Котелю, заглянули в Храм гроба Господня. По идее к этому посту должна прилагаться тонна фотографий. Увы. Допустив совершенно идиотскую техническую оплошность, я загубил почти все сегодняшние иерусалимские трофеи. Обидно. Несколько снимков все же удалось спасти.

Иерусалим, 20 апреля 2010 г.



Collapse )
еврей

Поучения отцов

Эта статья была опубликована в уикэндном приложении к газете "Маарив" полтора месяца назад. Мне сразу же захотелось ее перевести. Но дело затянулось. Выкладываю перевод только сейчас. История американской семьи, состоящей из двух соблюдающих еврейские религиозные традиции пап и трех чернокожих детей, уверен, не оставит вас равнодушной. К сожалению, я прозевал те две части реалити-шоу 2-го канала ИТВ "Обменяться мамами" (אמא מחליפה), в которых участвовали герои этого интервью.

Текст просто огромный. Поэтому я размещаю его в двух постингах.

В общем, наслаждайтесь.
Шабат шалом.


Пиркей авот («Поучения отцов»)
(Пиркей авот (поучения отцов) - один из важнейших талмудических трактатов - прим.пер.)

Элиан Лазовски, «Маарив» (приложение «Софшавуа»), 28.08.2009 года

פרקי אבות
מאת: אליען לזובסקי, מעריב, סופשבוע, 28.08.2009

---------------

Они любят Тору и друг друга. Воспитывают в своих приемных детях самостоятельность мышления, однако следят за тем, чтобы дочь покрывала голову кипой. Они устали от удивленных взглядов, однако согласились участвовать в новом сезоне реалити-шоу «Обменяться мамами» (израильский аналог американской программы "Wife Swap"). Дэниэл и Иэн Чейсер-Терен не только сломали все мыслимые стереотипы – они оставили свой уютный дом в Нью-Джерси и переехали в Иерусалим. История необычной семьи.
------------------------


«Папа, иди ко мне!» - пятилетний Йона стоит посреди бассейна, по-пингвиньи отряхивая воду. Ослепительная улыбка во весь рот затмевает полуденное солнце. Дэниэл, отец Йоны, машет ему рукой издалека, приветливо улыбается, но не спешит присоединиться к юному любителю водных процедур. Он только что присел, надеясь улучить свободную минуту, чтобы полистать свежий номер газеты. Желание столь понятное каждому родителю, измотанному длинными летними каникулами.

«Папа, иди к нам!» - теперь это тонкий голосок Тамар, которой недавно исполнилось 3,5 года. Она стоит на другом конце бассейна. Купальник в разноцветную крапинку облегает ее миниатюрное тело шоколадного цвета. Из-под ног во все стороны летят брызги, словно из маленького поливального устройства. Однако Тамар обращается не к Дэниэлу, а к его супругу, Иэну, который только что вернулся из душевой. «Я сейчас,» - обещает ей Иэн и устало опускается в шезлонг.

«Ну, папа, иди же скорее сюда!» - это уже Элиэзер, старший сын. Ему восемь лет. На нем серого цвета плавательный костюм, который вызывает завистливые взгляды мальчишек в бассейне. И хотя не очень понятно, к какому из двух отцов обращается Элиэзер, ясно одно - на сей раз им не отвертеться. Кому-то придется сейчас окунаться в воду. Оба родителя тяжко вздыхают, молчат, смотрят друг на друга. У обоих изнуренный вид. Затем начинается спор, чья очередь заходить в хлорированную воду бассейна. «Ладно, я пойду,» - проявляет великодушие Иэн. Дэниэл с облегчением вздыхает.

Они начинают готовиться к выполнению ответственного задания. Вначале Иэн снимает рубашку, а затем цицит. Тем временем Дэниэл вытаскивает из сумки герметично закрывающийся полиэтиленовый пакет и аккуратно кладет в него цицит. Затем Иэн снимает с головы кипу и протягивает ее Дэниэлу, который кладет головной убор в другой полиэтиленовый пакет. И лишь после того, как все аксессуары надежно упакованы, Дэниэл растирает спину Иэна защитным кремом и отправляет его в бассейн. Жаркий полдень в кантри-клубе киббуца Рамат-Рахель, расположенного на южной окраине Иерусалима. Детей в бассейне больше, чем воды. У кромки бассейна расположились родительницы резвящихся в воде чад – в основном это религиозные дамы в длинных платьях и с покрытой головой. Присутствуют и светские женщины в бикини, а также несколько туристок, обладательниц точеных талий. Я не завидую всем этим женщинам. Не потому что им приходится преодолевать ужасную жару и гиперактивность своих детей. Вот уже полтора часа они страдают в отчаянной попытке решить логическую головоломку. У них нет ни малейшего шанса разгадать ребус под названием «семейство Чейсер-Терен». Допустим, думают они, у белого отца черные дети. Ладно. Но кто же тогда из них отец? Эта девица, которая сидит рядом с ними, не может быть матерью. Что это означает? Что матери нет вообще? Кипа, цицит. Они религиозные? Как такое может быть? И с какой стати маленькая девочка носит кипу? И почему один из них столь интимно мажет другому спину солнцезащитным кремом?

Ох уж эти воспитанные и вежливые иерусалимские женщины. Украдкой они поглядывают в сторону странной пары. Зато их дети, не скрывая любопытства, во все глаза рассматривают экзотическое семейство. Такие любопытные взгляды - повседневная рутина для 39-летнего Дэниэла Чейсера и 38-летнего Иэна Терена. Как ежедневная чистка зубов. В тот день, когда Дэниэл и Иэн усыновили Элиэзера (который бежит сейчас к буфетной стойке и кричит, что ему надоело купаться, и он хочет загорать), им стало ясно, что так отныне будет всегда. Они окончательно укрепились в этой мысли, когда оформили усыновление Йоны и Тамар. И все-таки они согласились участвовать в съемках двух первых программ реалити-шоу «Обменяться мамами», которую компания «Кешет» сняла для 2-го израильского канала.




Религия и религиозность


Нет ни одного стереотипа, ни одного предрассудка, с которыми семье Чейсер-Терен не пришлось бы столкнуться в жизни. Религия, раса, пол. Эта семья не перестает раздвигать границы дозволенного, тестирует пределы человеческой терпимости, умудряясь задевать и раздражать даже тех, кто считает себя просвещенными и толерантными людьми.

Collapse )


Окончание. 2-я часть статьи
кофе

Пусть в новом году

В чем прелесть постновогоднего дня? Правильно. В объедках с праздничного стола. В тех самых остатках, которые сладки. Хотя назвать "остатками" пластмассовые коробки, плотно набитые снедью, которые мы с трудом разместили в холодильнике, вернувшись от Рахели и Даниэля, было бы некоторым преувеличением. Точнее - преуменьшением. Если после январского нового года мы с удовольствием доедаем оливье, селедку под шубой, допиваем шампанское. То после еврейского нового года мы добиваем гефилте-фиш, говяжьи стейки и курицу в сладком сосусе из чернослива и кураги. И допиваем мерло. И доедаем торт со взбитыми сливками и орехами из раматганской кондитерской.

* * *

А еще я слушаю ивритские песни славных 70-х. Вот вам детская новогодняя песенка, написанная великой Наоми Шемер. Правда, исполнение совсем не детское. Популярнейшее в 70-е годы женское вокальное трио "Шоколад, мента, мастик" (Ярдена Арази, Леа Лопатин и Рути Гольцман).





Collapse )
  • Current Music
    שוקולד מנטה מסטיק - בראש השנה
  • Tags
Флорентин

Евреи и велосипедисты. Часть 4. 2008

Евреи и велосипедисты. Часть 1. 2005
Евреи и велосипедисты. Часть 2. 2006
Евреи и велосипедисты. Часть 3. 2007


В отличие от двух предыдущих лет маршрут сегодняшней кипурной прогулки был гораздо короче и не включал в себя раматганщину (почти - мы дошли до её границы). Вышли из дома слишком поздно. "Правильное" солнце профукали - удачных фотографий вышло мало. От Ибн-Гвироль двинулись по Пинкас - до моста Алаха, спустились на пустынное шоссе Айялон, поднялись наверх возле рамат-ганской биржи - по Арлозоров вернулись домой.

В остальном все прекрасно, как и в прошлые годы: чистота, лепота, тотальное безмашинье, резвящиеся дети, велосипедисты, роликобежцы.
В следующем году в Тель-Авиве.


Тель-Авив, 9 октября 2008 г. Йом-Кипур



Collapse )